ВУЗОПЕДИЯ
ЛЕТО БЛИЗКО
Москва
С 7 по 10 сентября в итальянском монастыре Бозе прошел XXIV Международный ежегодный экуменический симпозиум по православной духовности, посвященный в этом году теме «Мученичество и общение».
В симпозиуме приняли участие представители поместных православных церквей, Римско-католической церкви, протестантских общин, богословы и церковные историки из Италии, Греции, США, Великобритании, Швейцарии, России, Украины и других стран. Свято-Филаретовский православно-христианский институт представляли первый проректор Дмитрий Гасак и преподаватели Олег Ермолаев, Светлана Чукавина и Лидия Крошкина.
Симпозиум открыл настоятель монастыря Бозе Энцо Бьянки.
«Благодарим Господа, пожелавшего, чтобы мы, христиане Востока и Запада, снова собрались здесь. Мы хотим размышлять над словами Евангелия, которое есть провозвестие Царства Божьего и Слово о кресте»
Свои приветствия организаторам и участникам конференции направили патриарх Константинопольский Варфоломей I, патриарх Александрийский и всей Африки Феодор II, патриарх Румынский Даниил, архиепископ Тиранский и все Албании Анастасий, митрополит Кипрский Хризостом, митрополит Волоколамский Иларион, председатель Отдела внешних церковных связей Московского патриархата, митрополит Киевский Онуфрий, монсеньор Пьетро Паролин, секретарь папы римского Франциска, архиепископ Кентерберийский Джастин Уэлби и пастор Олав Фюксе Твейт, секретарь Всемирного совета церквей.
В течение четырех дней симпозиума прозвучало шестнадцать докладов, посвященных богословским и церковно-историческим аспектам мученичества.
Одним из центральных выступлений стал доклад патриарха Антиохийского Иоанна X «Кровь мучеников – семя общения», зачитанный его представителем, на тему о страдании, в котором никогда не угасает надежда. В истории церкви можно найти много свидетельств тому, как такое преображенное страдание приносит обильные плоды на Христовой ниве. Один из таких примеров привел в своем докладе «“Я – пшеница Божья”. Евхаристическое и общинное измерения мученичества» профессор Афанасиос Папафанасиу, преподаватель в Греческом открытом университете в Афинах. Так, для сщмч. Игнатия Антиохийского мученичество было предельным воплощением евхаристической жертвы.
Подлинное мученичество также означает участие в Христовом даре жизни всем людям, превосходящем все границы. Такое понимание может быть единственным решением трудного вопроса о мучениках, пострадавших от христиан другой конфессии. Этой теме был посвящен доклад священника Эндрю Лаута, профессора Даремского университета, рассказавшего о Максиме Исповеднике и папе римском Мартине I.
Протоиерей Кирилл Каледа, настоятель храма святых Новомучеников и Исповедников Российских в Бутове, и епископ Варвикский Джон Роналд Ангус Строян в своих докладах говорили о современных мучениках из разных церквей. Христиане той или иной поместной церкви, пострадавшие в конкретных исторических условиях, являются мучениками всей Церкви, и их смерть свидетельствует о том, что все они принадлежат единому Господу Иисусу Христу.
Подводя итоги симпозиума, Луиджи Д’Аяла Вальва (Монастырь Бозе) отметил, что все доклады рисуют образ мученика, который своим примером призывает к «исходу из самого себя», к победе над «эгоцентризмом – источником всех ересей», по выражению архиепископа Албанского Анастасия. Поэтому память мучеников, к какой бы церкви они ни принадлежали, являет в себе призыв к общению и взаимной ответственности христиан.